● “보라 여호와께서 땅을 공허하게 하시며”(1절) ​ 오늘부터 이사야는 새로운 이야기가 시작됩니다. 24-27장까지를 흔히 '이사야의 묵시록'이라 부릅니다. 신약의 요한계시록을 다른 말로 묵시록이라 하는데, 감추어져 있던 것을 하나님이 드러내 보이신다는 뜻입니다. 요한계시록이 핍박 가운데 "이 고통이 언제 끝납니까"라고 부르짖던 성도에게 "눈에 보이지 않아도 하나님이 하늘 보좌에서 다스리시며 반드시 승리를 주신다"고 보여 주었듯, 이사야 24-27장도 혼란한 세상 한복판에서...

● "두로에 관한 경고라"(1절) ​ 이사야 13장부터 오늘 본문까지, 하나님은 여러 나라를 향한 심판을 이어 오셨습니다. 그 첫 나라가 바벨론이었고, 오늘 두로가 그 열방 심판의 마지막입니다. 이런 구조에는 의미가 있습니다. 바벨론은 세상 나라의 대표로 최강의 군사력을 가진 나라, 곧 세상의 '힘'을 상징했습니다. 두로는 지중해 무역으로 부를 쌓은 나라, 곧 세상의 '풍요'를 대표합니다. 열방 심판이 힘으로 시작해 풍요로 끝납니다. 세상이 의지하는 두 가지, 힘과 풍요가 다...

● “여호와께서 자기를 애굽에 알게 하시리니”(21절) ​ 어제 하나님은 애굽을 어떻게 심판하실지 강하게 말씀하셨습니다. 오늘 본문은 그 심판이 끝이 아님을 보여줍니다. 하나님이 애굽을 치시는 것은 무너뜨리기 위해서가 아니라 치유하고 회복시키기 위해서입니다. 애굽을 하나님이 어떻게 회복하시는지, 그리고 이 이야기가 사실은 누구를 향한 것인지가 오늘 본문입니다. 본문에는 ‘그날에’라는 말이 여섯 번 반복됩니다(16,18,19,21,23,24절). 이사야에서 ‘그날’은 때로...

● “슬프다 구스의 강 건너편 날개 치는 소리 나는 땅이여”(1절) ​ 하나님이 유다를 둘러싼 나라들을 어떻게 다스리시는지 계속 말씀하십니다. 어제는 북쪽의 아람과 북이스라엘이었다면, 오늘은 남쪽의 나라들입니다. 이스라엘이 노예 생활하던 애굽, 그리고 그 너머 구스, 오늘날의 에디오피아입니다. 1절 “슬프다 구스의 강 건너편 날개 치는 소리 나는 땅이여” 그 당시 구스는 애굽을 정복해 왕조를 이룰 만큼 강력한 나라였습니다. ‘날개 치는 소리 나는 땅’은 무역선들이 분주히...

● “그 날에 야곱의 영광이 쇠하고”(4절) ​ 열방을 향한 심판을 계속 말씀하십니다. 지금까지 앗수르, 블레셋, 모압을 다루셨다면, 오늘은 유다 북쪽에 있는 다메섹, 곧 아람과 북이스라엘을 향한 심판입니다. 하나님은 유다만의 하나님이 아니라 온 세상을 다스리시고 그 뜻대로 운행하시는 분이심을 보여주십니다. 1절 “다메섹에 관한 경고라 보라 다메섹이 장차 성읍을 이루지 못하고 무너진 무더기가 될 것이라” 다메섹은 아람의 수도입니다. 3절 “에브라임의 요새와 다메섹 나라와...

● “너희는 이 땅 통치자에게 어린 양들을 드리되”(1절) ​ 어제에 이어 오늘도 모압을 향한 심판입니다. 오늘 본문은 모압이 왜 심판을 받을 수밖에 없는지, 그리고 그 무너지는 세상 한복판에서 무엇이 홀로 굳게 서는지를 보여줍니다. 1절 “너희는 이 땅 통치자에게 어린 양들을 드리되 셀라에서부터 광야를 지나 딸 시온산으로 보낼지니라” 이사야가 하는 말이니 ‘이 땅 통치자’는 유다의 통치자입니다. 이것은 모압이 유다의 통치자에게 어린 양을 조공으로 바치는 장면입니다. 모압의...

● “만군의 여호와께서 경영하셨은즉”(27절) ​ 12장까지 하나님은 아하스 왕 시대를 배경으로 남유다에게 말씀하셨습니다. 그런데 13장부터는 세상 여러 나라를 향한 심판을 말씀하십니다. 오늘 본문을 보면 그 이유가 분명해집니다. 하나님은 남유다만이 아니라 세상 모든 나라를 다스리시고 주관하시는 분이십니다. 오늘은 앗수르와 블레셋과 모압을 향한 심판을 통해, 그 진리를 보여주십니다. 24절 “만군의 여호와께서 맹세하여 이르시되 내가 생각한 것이 반드시 되며 내가 경영한 것을...

● “주께서 나를 안위하시오니 내가 주께 감사하겠나이다”(1절) ​ 이사야 7-11장까지 하나님은 순종하지 않는 남유다를 향해 거듭 심판을 경고하시고 회복에 대한 메시지도 전하셨습니다. 그리고 오늘 본문인 12장에 오면 하나님께서 자기 백성 이스라엘에게 주시려는 것이 무엇인지 분명하게 드러납니다. 심판이 아니라 구원입니다. 회복입니다. 그러나 죄를 그대로 둔 채 복을 주는 것은 참된 회복이 아니기에, 하나님은 백성을 정화하시고 그다음에 이 구원의 은혜를 주십니다. 오늘 말씀은...

● “이새의 줄기에서 한 싹이 나며”(1절) ​ 지금까지 이사야는 앗수르의 심판을 이야기했습니다. 그런데 남유다도 끝내 돌아오지 않아 결국 바벨론에 의해 멸망하게 됩니다. 그러면 이런 생각이 듭니다. 하나님이 세우신 이스라엘이 남북으로 다 멸망했다면, 하나님의 역사도 다 끝나 버린 것이 아닌가? 바로 그 자리에서 오늘 11장이 시작됩니다. 하나님이 어떻게 회복하시는지를 보여줍니다. 1절 “이새의 줄기에서 한 싹이 나며 그 뿌리에서 한 가지가 나서 결실할 것이요” 이새는 다윗의...

● “남은 자가 능하신 하나님께로 돌아올 것이라”(21절) ​ 지금까지 이사야는 하나님의 징계의 도구였던 앗수르가 교만하여 심판받는다고 했습니다. 앗수르가 북이스라엘을 멸망시켰고 이제 남유다까지 삼키려 진격해 오는데, 하나님은 그 앗수르를 반드시 꺾으시겠다고 하십니다. 그 과정에서 오늘 본문의 강조점은 이것입니다. “하나님께 돌아오라, 거기에 소망이 있다”입니다. 20절 “그날에 이스라엘의 남은 자와 야곱 족속의 피난한 자들이 다시는 자기를 친 자를 의지하지 아니하고 오직...

● “앗수르 사람은 화 있을진저”(5절) ​ 어제 본문에서 이사야는 북이스라엘이 어떻게 심판받는지를 예언했습니다. 이것은 남유다도 하나님의 말씀에 순종하지 않으면 그렇게 될 수 있으니 겸손히 돌이키라는 의미입니다. 북이스라엘의 가장 심각한 죄는 하나님께서 ‘돌이키라’고 말씀하시는데도 완악하고 교만한 마음으로 듣지 않고 제 길을 간 것입니다(9:9절). 그래서 하나님은 앗수르를 들어 북이스라엘을 심판하십니다. 그런데 오늘 본문은 앗수르에 대한 심판 이야기입니다. 하나님의 심판...